古代“情人节”男女做爱自由

　　比较靠谱的说法是，西方情人节的来源与一个如王母娘娘般的独裁者有关。公元270年前后，罗马的暴君克劳迪亚斯(Claudius)当政。，国家连年征战，这了补充兵源，克劳迪亚斯下令禁止青年男女婚配，教堂不得为男女操作婚仪，不少男子被迫参军，含泪与妻子、情人分离，有的战死在前线。一位德高望重的牧师Valentine(瓦伦丁)当了月下老，为偷偷到教堂后来找他帮助的情侣秘密主持婚典。消息传开后，牧师被关进大牢，最后被折磨而死。瓦伦丁死这一天是公元270年2月14日，后来，相恋相爱的男女为了纪念他，便将这一天定为Valentine'sday。

　　中国的情人节“七月七”，以前不叫情人节，一定时期内中国人是羞于谈说情人的，直至现在仍有一些人是这样。但情人节在事实上存在，且比西方的Valentine'sday至少要早五百年。一手导演牛郎织女爱情悲剧的是西王母，不用说中国的情人节也就是她定下的啦。最早出现西王母这个人物的书是《山海经》，《山海经》成书时间现在说法不少，无法考证，学术界无定论。一说为大禹、伯益所作，时间在距今4000年前;另一说是汉初人所作。现在馆藏的最早版本是晋代人郭璞(公元276～324年)所著《山海经传》，郭在书中说明版本源自汉初。创立西汉王朝的刘邦在公元前202年称帝，西方情人节发生时间是罗马时代的公元270年，相比之下，中国的情人节早了大约五百年，而“牛郎织女”故事的实际发生时间至少比这更早。有一首汉代古诗也证明了牛郎织女故事时间的久远，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼;终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”

　　牛郎、织女和西王母，都是中国古代神话传说中的人物。南北朝时期梁代人宗懔所著的《荆楚岁时记》，对牛郎织女的身世有交代，“天河之东有织女，天帝之子也，年年织劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织，天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。”史上记载，西王母是“人身虎齿，豹尾蓬头”，是中国众女神之宗，为道教中的人物，因为《西游记》、《天仙配》等文艺作品的广泛流传而家喻户晓。从1985年山东莒县汉墓出土的“接吻”石画来看，也验证了王母娘娘在汉代时便是个“热门人物”，是民众偶像。西王母与相恋心仪的青年男女间有一种特别的逻辑关系。画的上部刻着西王母，下部男女在接吻，这样一幅场景出现不是偶然的。神圣的西王母有当“情人”的经历，据中国最早一部志怪小说、晋朝干宝撰写的《搜神记》描述，西方母曾是一个原始部落的首领，周穆王曾到过她的部落，俩人发生了“一夜情”。有唐诗因此云，“八骏日行三千里，穆王何事不重来”，说的就是这回事。