且不管医学的本质是救死扶伤，是求实的科学，是高超和神圣，但是在五千年文明礼仪之邦的华夏国度，该收敛时还得收敛。古代上至龙国太、贵公主，下至小家碧玉，深闺淑女，纵使有恙，请来大夫看病，也是万不可接触甚至观望玉体的。而是用丝线系在病者手腕上，通过这一根线再传到大夫手指上去把脉，借以医病。身肢发肤，受之父母，身体神圣至上，不能亵渎。科学也好，诊治也罢，乃至生命，只能位列第二。这就是衣冠文化。这种文化，代代传承。纪晓岚《阅微草堂笔记》记载了明崇祯年间的故事。明末李自成张献忠造反，天下大乱，加之灾荒年年，人饥相食。一天一个当时尚有余粮的人路过路边小店，见店前肉案上捆着一位年轻貌美的女子，被剥得一丝不挂，正要宰杀。这人见那女子玉肤娇白，动了爱怜之心，有心买下，那个准备把女子杀了当猪肉卖的屠夫也答应了。岂料女子誓死不从，理由是她的娇躯已赤裸于光天化日之下，不可再生了，于是引颈就戮。还有一个传闻发生在古徽州。某年，某户大姓人家失火，深闺中的姑嫂二人被困，下人拼死欲入内抢救，姑嫂二人在房中厉声痛责，说衣服未穿好，奴才不得入内!结果这两位用年轻的生命，捍卫了森然不可侵犯的体肤文化。
