为何古代出名的美女都是“二手货”

　　为何古代出名的美女都是“二手货”
　　
　　说起古代美女，莫如人称沉鱼落雁、闭花羞月的西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代四大美女。但是有一天突然发现，这些倾国倾城的美女大都是二手女人。就连诸如上官婉儿、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此，更别说苏小小、薛涛、李师师，以及秦淮八艳的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子了。
　　
　　
　　另眼看美人：古代美女为何多是二手女人
　　
　　说起古代美女，莫如人称沉鱼落雁、闭花羞月的西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代四大美女。但是有一天突然发现，这些倾国倾城的美女大都是二手女人。就连诸如上官婉儿、李清照等才色俱佳朝中女官、良家女子也是如此，更别说苏小小、薛涛、李师师，以及秦淮八艳的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子了。
　　
　　古代美女为何多是二手女人？毫无疑问，古代的那些被称作美女的女子大都是首先和一个男人“谈婚论嫁”或者“私授不清”后的结果，也就是说这些女人之所以成为美女，只是男人戏弄之后的产物。
　　
　　看来历史确实如此。自从家有女人初长成，这个女人就与“士为知己者死”的男人各自撑起各自的天，担负起“女为悦己者容”的光荣使命了。
　　
　　那么女人为什么要为悦己者容呢？难道是女人天生犯贱的毛病？虽然也有动物本性，恐怕没有这么简单吧。从理论上说，如果按男女之间互相排列组合，戏弄可以划分为男人戏弄男人、女人戏弄女人、男人戏弄女人、女人戏弄男人四大类。各类有各类的情况，女人自从母系氏族之后，无可奈何地就把权力转交给了她的死敌男人手里，从此人类社会跑步进入父系社会。男人也实现了从被女人戏弄到戏弄女人的翻身。至于同性对戏弄主要也是社会地位差别的原因，当然也不排除有玩玩花样的心理刺激或变态的情况。
　　
　　无论谁戏弄弄谁，从主流上来说，可以归结为：地位高的戏弄地位低的。在男人主导的社会里，女人被男人戏弄肯定没有错了。再按照这种逻辑来解释“美女经过男人的戏弄，必然成为二手女人”，也就多少有点说服力了。
　　
　　在这种情况下，女人无法翻身，只能在“女为悦己者容”的麻木下打扮得“花枝招展”了。于是，男人们征服世界的成就感也在得意训斥女人时显露出蛛丝马迹来：你们女人的价值是在被我们男人戏弄的过程中得到体现的。紧接着，男人蜂拥而上，戏弄之下一个又一个美女便惊艳出世。
　　
　　美女的产生想来也不简单，并不是每个女人都能成为美女的。一个女人首先要漂亮。至于怎样才算是漂亮就不一样了。每个时代、每个民族都有各自美女的标准。高低、胖瘦、黑白等等基本上有明确的细则。不管标准如何，总之不漂亮是无法成为美女的。所以很多女人虽然被男人戏弄一番，却总也无法跻身于美女的行列。

　　古代绝色美人
　　
　　1、亡殷
　　
　　一个狐狸精的诞生：妲己的着名事件是让纣王建立酒池肉林，男女裸体相戏，胜者浸死在酒池中，败者投于虿盆内。每天宫女因此被折磨至死者不计其数。
　　
　　祸国殃民的妖女
　　
　　另外的着名事件，还包括将大臣伯邑考醢为肉酱，把叔父比干挖出心肝，砍断别人的腿骨看骨髓，剖开孕妇的肚子验男女。
　　是让纣王建立酒池肉林，男女裸体相戏，胜者浸死在酒池中
　　
　　当美色变成权力时：很多王朝灭亡的时候都会出几个祸国殃民的妖女，事实上，历史上这类女子多是被冤枉的，商纣王时的妲己就是其中一个。
　　
　　2、“美人计”第一主角西施
　　
　　北宋诗人苏轼的一首诗中“淡妆浓抹总相宜”的西子就是西施，她一个山野浣纱女，担起了复国的重任，最终不辱使命，为越国复兴和吴越战争越国的胜利作出了巨大贡献。她的一生，充满了传奇色彩。
　　
　　西施位居我国“四大美女”之首，她的美是有目共睹的。“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他人难以企及的。
　　
　　西施的美貌远近闻名，但她的身子却有些弱，有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，人们管这姿势叫“西施捧心”，可见生病的西施也是楚楚动人。