如果我们生活在一个非父系、或是不重视繁衍后代的社会里，异性恋和同性恋这两个语。
词的差别将会更加模糊，很少被人提起。金赛在关于男人和女人性生活的著作中都曾经指出：“异性恋”和“同性恋”这两个字都应该被当做形容词而不是名词，对象应该是活动而不是人。金赛同时也提到，在父系社会之前，社会上根本没有反对同性恋的禁忌。即使作为形容词来形容活动，这两个语词在意义上也相当模糊，就像我们所了解的，很多事情都可以和同性一起做，不单单只限于性行为。此外，有些人也无法被归类到这两个种类之中，因为他们既喜欢和男人、也喜欢和女人同房性恋这个语词，就是为该类型的人而设定的。但是这个字眼其实是令人非常难以认同的，因为性这个字本身不就已经可以涵盖所有的类别了吗?
同性恋基本上是异性恋的反义词。但是很少有人会用异性恋这个词形容一个人，每个男人基本上都预设为异性恋者，除非他已经被贴上同性恋的标签。这种对性的迷信其实是不合潮流的，它使性的定义变成只是一种繁衍后代的活动。
看过本书之后就可以了解，我们的文化中，其实应该多几个比较巧妙、比较私人的语词。到底什么是同性恋行为?就某方面来说，男人彼此一起看情色，讨论如何和女人性交，或是一起到上空酒吧去，都可以算是和对方发生性行为。因为他们一起分享性这件事，而且都参与了和性有关联的活动。关心某个男人算是同性恋吗?如同我们稍早知道的，就某方面来说，只要稍微非男性化的拥抱或是亲吻，即使没有同房会被视为同性恋。为什么男人和男人不能亲密一些呢?事实上，在多数情形下，男人不仅没有办法不和同性接触，而且社会习俗也不容许他们私下分享真正的感情。男人真正盼望的是一些新的尺度，让他们可以用新的方式来看待彼此的关怀，而且可以越来越开放，更亲近更真诚地来对待彼此。
